Ειδήσεις και νέα απο το Διδυμότειχο και όλο τον Έβρο.

Εκεί στο σιδηροδρομικό σταθμό του ιστορικού Όριεντ Εξπρές στην άκρη του χωριού Πύθιο, εκεί που κάποτε έσφυζε από ζωή, συναντάμε ένα μνημείο με ανηρτημένες την Ελληνική και την Γαλλική σημαία, εντός μικρού περιβόλου πλαισιωμένου από μαρμάρινες κολόνες.

ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ ΤΟΥ ΕΒΡΙΤΗ ΠΟΙΗΤΗ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗ ΑΥΓΕΡΙΝΟΥ ΜΑΥΡΙΩΤΗ, ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΜΕ ΓΛΑΦΥΡΟΥΣ ΣΤΙΧΟΥΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ, ΤΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ – ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ ΕΒΡΟΥ. ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΜΕΛΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ, ΔΙΕΚΔΙΚΕΙ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΧΘΕΙ ΣΕ “ΥΜΝΟ ΤΟΥ ΕΒΡΟΥ”.

Ο ΠΟΝΗΜΑ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 1960, ΔΙΕΣΩΣΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΠΤΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ, ΤΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΟΥ ΠΡΑΓΓΙΟΥ ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟΥ. ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΑΤΟ ΕΥΡΗΜΑ Η ΕΝΕΠΙΓΡΑΦΟΣ ΠΛΑΚΑ ΣΕ ΤΑΦΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥ ΚΟΜΗ ΤΟΥ 5ου ΑΙΩΝΑ Μ.Χ. ΠΡΟΣΔΙΔΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΞΙΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ.

ΕΝΑΣ ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΠΟΥ ΥΠΗΡΕΤΗΣΕ ΜΕ ΖΗΛΟ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΗΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ. ΣΥΝΕΒΑΛΕ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟΥ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ (ΙΣΤΟΡΙΚΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ) ΠΟΥ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΠΗΓΗ ΜΕΛΕΤΗΣ.

Από μικρό παιδί, άκουγα στο Διδυμότειχο για τον μαζικό πνιγμό 40 έως 50 ατόμων στον ποταμό Έβρο, στα τέλη του 19ου αιώνα, κατά τη διάρκεια του πανηγυριού που γίνεται στη γενέτειρά μου τη μέρα της Πεντηκοστής. Στο λεγόμενο και Καλέ Παναΐρ, στο τοπικό ιδίωμα. Και πάντα θεωρούσα ότι γύρω από το δραματικό αυτό γεγονός, είχαν πλεχθεί και μύθοι, αφού δεν έβλεπα πουθενά τεκμηρίωση.

Η ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΕΒΡΙΤΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ, ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ Κ.ΜΟΣΧΟΥ ΚΟΥΚΟΥ ΠΟΥ ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΠΡΙΝ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΣΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΡΧΩΝ, ΦΟΡΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΤΟΥ Ν.ΈΒΡΟΥ ΚΑΙ ΑΦΟΡΟΥΣΕ ΣΤΗ ΔΙΑΦΥΛΑΞΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΘΡΑΚΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ, ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΟΣΟ ΠΟΤΕ ΑΛΛΟΤΕ.
Διαφαίνεται πλέον επιτακτική η ανάγκη προώθησης και ανάπτυξης ερευνών και μελετών που αφορούν στην ιστορική ανάδειξη και στην πολιτιστική προβολή της Θράκης, υπό το πρίσμα της Ελληνικής επιστημονικής έρευνας.

ΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟ ΠΡΙΝ ΣΧΕΔΟΝ ΕΝΑΝ ΑΙΩΝΑ, ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΤΕΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΕΣ ΑΛΛΕΣ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΕΠΟΧΗΣ.

Ο αείμνηστος Γεώργιος Μπακαλάκης, υπήρξε αρχαιολόγος και καθηγητής κλασικής αρχαιολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Γεννήθηκε το 1908 στην Χηλή της Κωνσταντινουπόλεως και απεβίωσε στις 26 Απριλίου 1991 στην Θεσσαλονίκη. Σπούδασε στην Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, του οποίου ανακηρύχθηκε διδάκτωρ (τίτλος διδ. διατριβής: Ελληνικά αμφίγλυφα). Μετεκπαιδεύτηκε στα Πανεπιστήμια της Βιέννης, του Μονάχου και John Hopkins της Νέας Υόρκης (πηγή Βικιπαίδεια).

ΤΟ ΑΝΘΟΣ ΑΓΝΟΝ ΚΑΙ ΘΑΛΕΡΟΝ, ΓΕΝΝΗΜΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΠΟΥ ΕΚΟΣΜΕΙ ΤΟ ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟΝ ΔΙΑ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ, ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΚΟΣΜΕΙ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΣΤΡΟ.Στην πίσω αυλή του Ιερού Ναού Σωτήρος Χριστού στο Κάστρο του Διδυμοτείχου, ο επισκέπτης συναντά απρόσμενα μία λιτή, αλλά με κομψότατο λιθόγλυπτο διάκοσμο, επιτύμβια πλάκα.

Σε λιγότερο από τρία χρόνια από σήμερα συμπληρώνονται 500 χρόνια από τον απαγχονισμό των νεομαρτύρων του Διδυμότειχου την 1η Νοεμβρίου 1520. Ο Δρ πολιτικός μηχανικός-αρχαιολόγος Αθανάσιος Γουρίδης στο βιβλίο του «ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟ-Συμβολή στην ιστορία και την τοπογραφία της πόλεως του Διδυμότειχου αναφέρει: